Tuesday, June 14, 2011

Amanat jadi laknat...


Adakah amanat ini sudah terkubur bila mana PAS sudah tunduk dengan kawan karib mereka. Apakah amanat ini masih terlaku dan jika ianya menjadi pegangan orang PAS yang sudah mati maka adakah mereka ini dijanjikan surga dengan amanat yang songsang ini... Dimana orang-orang PAS bilamana mereka sudah melupakan amanat yang satu ketika dulu menjadikan mereka penuh taksub kepada Ulamak mereka. Dan kini, Ulamak yang sama juga membawa mereka kearah kesesatan. Apakah dalil yang mereka cuba pakai kali ini untuk mengaburi pengikut bodoh mereka. Apa pula yang akan mereka jawab kepada si mati di Mamali untuk perjuangan songsang ini...Si pemberi amanat masih hidup dan dosanya akan terus berjalan hingga ke hari ini tanpa sedikit pun rasa kesal untukmemohon maaf...Bertaubatlah... Amanat yang sudah dilaknat ini masih lagi terlaku atau ianya sebagai bahan hiasan didada orang-orang PAS serta pemimpinnya..

Berdemo, adakah itu satu jalan terbaik...

SIAPA SEBENARNYA DIBELAKANG ANAK INDIA INI....


Satu lagi demo jalanan akan dianjurkan di Kuala Lumpur yang dinamakan Bersih 2.0. Ia bertujuan menuntut agar kerajaan mengamalkan pilihanraya yang telus.Berdemo yang bukan budaya rakyat Malaysia kini menjadi satu trend oleh mereka yang ingin meluahkan rasa tidak puas dengan apa jua yang kerajaan lakukan. Persoalan nya, adakah ini jalan terbaik untuk rakyat meluahkan rasa hati atau menyelesaikan sesatu masalah dengan berdemo.

Kita yang telah maju dari semenjak kita merdeka lagi bukan budaya kita untuk berdemo dijalanan. Namun, cara songsang ini dilihat mula tumbuh dikalangan mereka yang ada kepentingan peribadi dimulai semasa zaman reformasi di ketuai oleh Anwar Ibrahim. Zaman inilah mula tersohor rakyat keluar dijalanan. Adakah ianya berhasil? Adakah dengan berdemo ini apa yang dihajati itu tercapai. Cuba akal yang cerdik berfikir akan persoalan yang dilontarkan.

Dilihat mereka yang berdemo ini kebanyakan nya hanya mengikut hawa nafsu dan mereka yang mengganjurkan pula bertepuk tangan bahawa mereka berjaya memperalatkan orang yang kurang berfikir dan orang yang tidak berpendidikan tinggi. Pada pandangan hemah dan permerhatian penulis, mereka yang cuba berdemo ini kurang cerdik untuk meluahkan hasrat hati mereka dan tidak tahu bagaimana nak salurkan kehendak mereka. Mereka yang berdemo ini adalah golongan yang mudah terpengaruh kerana mereka ini golongan yang bodoh dan taidak boleh berfikir diluar kotak benak mereka. Maka , disinilah para berkepentingan menggunakan kesempatan yang ada dengan mengajak mereka dan membakar semangat mereka keluar ke jalanan untuk berdemo.

Berdemo... apa yang mereka dapat selain penat lelah dan membuang masa. Mereka juga menutup periuk nasi orang lain yang bersusah payah mencari rezki. Adakah ini yang dianjurkan oleh Islam atau ugama-ugama lain untuk berdemo. Islam mengajar kita bermusyuarat, bersepakat dalam apa jua perselisihan dan bukan dengan cara berdemo serta menyusahkan orang lain. Penat lelah itu boleh digantikan dengan cara yang lebih baik dan masa yang terbuang itu boleh diisi dengan cara yang lebih membina.

Masyarakat Malaysia budayanya bukan budaya berdemo seperti di Indon. Apa yang cuba dirubah budaya yang begitu sopan santun penuh dengan adab menjadi budaya berdemo penuh dengan keganasan. Ya, ada yang berkata berdemo secara aman. Tapi jika mahu berdemo secara aman, kerajaan telah menyediakan tempat aman untuk berdemo iaitu di stadium, dan inilah tempat yang tidak mengganggu orang lain untuk mencari rezki. Yang nyata, budaya berdemo ini didalangi oleh Ngo's yang ada kepentingan dan ditaja oleh dunia luar yang ingin melihat Malaysia yang aman ini bertukar seperti negara kelas ketiga. Yang bertepuk tangan si anak India entah dari mana asal usulnya dan dimana jati dirinya sebagai rakyat Malaysia.

Berdemo atas sebab tidak puas hati dek kerana pilihanraya yang tidak telus katanya. Jika tidak telus, masakan PKR dan PAS serta DAP boleh memerintah di Selangor, Kelantan dan juga Pulau Pinang. Kalau tidak telus , disana ada penipuan yang dibuat oleh PKR, PAS dan DAP dalam pilihanraya yang lalu. Cuba fikir-fikirkan la tentang isu ini. Jika pembangkang menang dalam pilihanraya maka mereka kata SPR amat telus, tapi sebaliknya jika BN menang maka dijaja bahawa SPR sudah dibeli oleh BN.

Maka himpunan Bersih kali ini, cuba fikir-fikirkan lah untuk anda agar tidak lagi ditipu semudah itu. Banyak cara dan jalan lain lagi untuk anda menyuarakan pandangan anda. Daftarlah mengundi dan disana ada suara yang boleh merubah kehendak anda. Kita rakyat Malaysia bukan mudah ditipu oleh seorang India yang entah tak tahu dari mana asal usulnya. Kalau si India ini rakyat Malaysia maka dia patut sayangi Malaysia dan bukan hanya tahu menyusahkan orang lain seperti peniaga-peniaga Melayu kecil di Kuala Lumpur serta pemandu-pemandu teksi. Maka, rakyat Malaysia yang bijik lagi pandai berfikir, gunakanlah saluran yang betul, dan jika anda ingin menghantar memorendum kepada Yang diPertuan Agong, maka pergilah ke pejabat Istana dan buatlah temujanji. Atau, jika anda ingin bertemu YAB PM, datanglah ke Putrajaya dipejabat Perdana Menteri dan buat la temujanji dengan Ketua Setiausahanya... dan bukan mengambil jalan yang paling bodoh iaitu berdemo...

Sunday, June 12, 2011

Hasan Ali membawa diri?


Apabila Hasan Ali sudah mula dipinggirkan oleh rakan karib, maka disini bermula agenda penguasaan PKR dan DAP di negeri Selangor. Maka Hasan Ali yang dilihat oleh sekutunya begitu vokal dalam memperjuangkan Islam sudah tiba masanya Hasan Ali disingkirkan secara terhormat. Hasil desakkan dari rakan pakatan maka PAS Pusat mula akur akan kesannya jika membiarkan Hasan Ali terus bersuara di Selangor. Maka, mainan siapakah ini semua setelah Hasan Ali berjuang bermati-matian demi Islam...Caturan siapakah ini semua agar mereka yang berkepentingan tidak lagi bertelagah dengan Hasan Ali.

Setelah Hasan Ali berhabis-habisan dengan wang ringgit memperjuangkan PAS di Selangor, masa sudah tiba untuk PAS sendiri membalas jasa Hasan Ali dengan melupuskan namanya dari senarai pemimpin PAS Selangor. Apa salah Hasan Ali kalau dilihat dari sudut KPI kerjanya menerajui PAS Selangor. Hasan Ali lah yang dilihat memperjuangkan hak kepentingan orang Islam di Selangor. Tapi disebalik tekanan Hasan Ali, ada dikalangan pemimpin PAS di Selangor kurang senang dengan sifit vokal beliau dan tekanan dari PKR dan DAP juga menjadi punca utama PAS di Selangor mula melutut akan kehendak mereka.

Tidak dilantik sebagai AJK pusat malah orang yang berkali-kali kalah dalam pertandingan AJK pun dilantik setiap kali pemilihan PAS (Anuar Tahir x UMNO dan X PKR). Apa kurangnya Hasan Ali dari sudut perwatakannya serta gerak kerja mendukung sepenuhnya PAS. Atau kini Hasan Ali sudah kehabisan wang ringgit dan beliau perlu diketepikan...Rasanya PAS sudah hilang pertimbangan tanpa ada rasa kesukuran dan tanpa ada rasa bersalah terus membuang Hasan Ali di tahap memalukan. Apakah ini sebagai hukuman buat Hasan Ali dengan kelantangannya mengkritik para pemimpin PAS. Hukuman yang perlu beliau hadapi secara halus tapi membawa kepada keperitan dalam dunia politik ini.

Untuk Hasan Ali dan pengikutnya di Selangor, anda sudah dimainkan oleh Khalid Samad dan para pemimpin PKR dan juga DAP Selangor. Buka mata anda dan berfikir secara logik. Jika anda itu dianggap seorang yang diperlukan dalam PAS, maka anda akan disanjung, tetapi sebaliknya , anda kini tak lebih dari sampah yang hanyut entah kemana membawa diri...Malu tetap malu, dan inilah resam politik kotor yang dimainkan oleh PKR dan DAP terhadap PAS. Hasan Ali terus membawa diri entah ke mana...

Saturday, June 11, 2011

Mat Sabu sekutu PKR...


Setelah dinobatkan sebagai Timbalan Presiden PAS, maka Abg Mat kini boleh mendabik dada. Dengan kenyataan lantang apabila ditemubual oleh Malaysiakini yang rakan sekutunya PKR, Abg Mat Sabu seolah tidak toleh ke belakang dengan memberikan kenyataan yang pedas didalam kepimpinan dan juga isu dalaman PAS. Ada juga antara Ulamak sudah mula gentar dan resah bila mana Abg Mat sendiri melihat Kelantan dan kedah tidak ada apa-apa pembangunan bersama Islam selama memerintah 20 tahun. Satu anjakan yang perlu dirubah dalam PAS kata Abg Mat Sabu.

Kenyataan Abg Mat seolah-olah diterajui oleh orang disebalik tabir yang mahukan Abg Mat menjadi duri dalam daging PAS. Namun, kekadang Abg Mat sudah lupa akan diri beliau yang menjadi musuh utama Anwar Ibrahim satu ketika dulu. Musuh yang Anwar sendiri takkan lupakan dan kini apabila Abg Mat dah jadi orang no 2 dalam PAS, adakah Anwar akan turut kehendak Abg Mat atau Abg Mat kini dah jadi orang suruhan Anwar untukhapuskan perjuangan negara Islam oleh PAS.


Rata-rata orang PAS sudah buta mata dan juga buta hati. Mereka mula tidak nampak akan perjalanan PAS kini telah dipandu oleh PKR dan juga DAP. Bukan lagi Ulamak yang membuat keputusan tapi , kumpulan yang mahukan anjakan perubahan dalam PAS inilah yang menekan kuat para Ulamak yang bodoh dengan pengurusan organisasi. Ulamak hanya digunakan untuk bacaan Hadis dan Al Quran serta menterjemahkan hukum. dan jika ada hukum yang tidak selari, maka tugas ulamak adalah memperbetulkan hukum itu mengikut kehendak PKR dan juga DAP.

Ini kenyataan yang perlu dilihat oleh ahli PAS, penyokong PAS dan juga pendokong PAS. Buka mata hati anda dan lihat, adakah PAS masih berjalan dibawah landasan Ulamak? atau PAS terus dibawah PKR dan DAP. Abg Mat Sabu yang kini menjadi jambatan untuk puak-puak libral yang bersekutu dengan syiah maka Tok Guru Hadi juga mula terpengaruh dengan kesan kebangkitan golongan ini. Tok Guru Nik Aziz mula dipencilkan dan tidak diendahkan. Mana taknya orang kepercayaan Tok Guru Nik Aziz pun kalah dalam pertandingan merebut jawatan No 2, iaitu Tuan Ibrahim Tuan Man. Dimana pandangan Tok Guru yang satu ketika begitu lantang menyurakan Negara Islam sehingga sanggup mengkafirkan orang yang menolak negara Islam.


Kini, apabila Mat sabu yang dulu bukan main kuat menghentam Anwar dan sekarang ini sudah mula menjadi rakan karib , berjaya membawa PAS merubah perjuangan mereka. Adakah Abg Mat Sabu yakin bahawa PKR itu ikhlas bersama berjuang atau hanya menggunakan beliau untuk menghancurkan Islam. PKR cukup licik, bilamana nak berdepan dengan PAS dan pemimpinnya, maka dihantar wakil mereka wanita-wanita cina untuk memujuk para ulamak dan juga Abg mat Sabu. lembik tenggkuk para pemimpin PAS bila dipujuk oleh amoi-amoi PKR ni. sampaikan negara Islam boleh bertukar menjadi negara berkebajikan.

Ada kalangan ahli PAS yang cerdik pandai atau boleh digelar sebagai kumpulan profesional sudah mula tunjuk taring mereka. Golongan ini sudah lama bertapak dalam PAS. Namun mereka ini tidak mendapat tempat oleh PAS ketika itu, yang belum bersedia untuk kedepan. Kini PAS sudah kedepan dan mereka memerlukan golongan profesional ini untuk mentadbir urus organisasi yang sudah dibuka kepada umum. Para ulamak mula akur akan hal ini kerana mereka kurang arif dalam hal mentadbir urus organisasi dan mereka juga kurang fasih berbahasa Inggeris dan menulis. Maka , para ulamak ini tidak mahu ditipu bulat-bulat oleh puak-puak PKR dan DAP serta Anwar sendiri maka mereka mengambil langkah membawa kedepan golongan profesional dalam PAS. Titik tolak inilah bermulanya PAS ditipu dan dimainkan oleh golongan profesional yang sudah lama menunggu saat dan ketika untuk menakluk PAS.


Apakan daya, para ulamak, ahli PAS, penyokong dan pendokong PAS yang berlatarbelakangkan pendidikan agama rata-rata bukannya lahir dari bandar atau golongan profesional. Maka mereka ini mudah ditipu dan dijadikan keldai untuk kegunaan PKR dan DAP. Paling mudah bila kita lihat Unit Amal PAS. Mereka ini bertugas demi PAS, tak kira hujan ke atau panas. Namun, mereka inilah yang digunakan sebagai jentera PKR dan DAP kerana mereka ini semuanya dari golongan yang bodoh yang taat setia kepada ulamak. Maka PKR dan DAp tidak perlumenghantar jentera mereka kerana Unit Amal sedia berjihad demi PKR dan DAP sekarang ini. Mudah bagi PKR dan DAP bila mana segala pencaturan yang dibuat sekarang ini masuk ke jerat mereka.

Akhirnya, Mat Sabu dan PKR boleh dijadikan permulaan bagi ahli dan kepimpinan ulamak memerhatikan perjalanan PAS selepas ini. Boleh dijadikan sebagai kayu ukur untuk PAS terus meninggalkan perjuangan Islam serta hukum hudud yang satu ketika dulu bermati-matian dipertahankan. Tapi kini, sekelip mata sahaja ianya boleh berubah dan dirubah. Para Shahid yang di mamali dulunya mempertahankan Negara Islam dan Hudud kini hanya tinggal kenagan. PAS sudah berubah dek kerana ikut nafsu politik dan kekayaan. Maka tiada lagi jati diri dalam ahli PAS dan inilah satu kemudahan bagi UMNO dan BN untuk terus menguasai PAS kerana mereka PAS sudah mula gilakan dunia dan juga harta benda. Maka Mat sabu dan pengikutnya, sudah menerima arahan sepenuhnya dari PKR untuk meneruskan plan tindakan menghancurkan PAS dari dalam...Tahniah Mat Sabu....

Nurul Izzah dan Ugutan SMS....


Hanya satu persoalan yang mula timbul setelah dengar kabar-kabra angin bahawa orang yang mengugut Izzah dengan menghantar sms tu adalah orang dalaman PKR sendiri. Namun, pegesahan tersebut perlu dibuat oleh pihak polis sendiri, kerana Izzah terlalu awal membuat laporan polis. Mulanya, Izzah dan Kak Wan rasa mereka ada buah kilas nak kenakan puak UMNO, namun setelah Izzah membuat laporan polis terlalu awal tanpa usul periksa , maka mereka sendiri puak-puak PKR di lembah Pantai tahu siapa yang hantar SMS yang cuba ugut Izzah...Yang jelas orang-orang di Lembah Pantai sudah mula muak dengan perangai Izzah yang hanya melayan golongan elite tanpa menghiraukan masyarakat kelas kedua di Lembah Pantai.Dikabarkan Izzah jika ke program di Lembah Pantai cepat je nak balik coz jumpa masyarakat kelas kedua la katakan. Tapi, jika ke Bangsar wah, semalaman pun tak pe...Inilah sifat yang rata-rata penduduk Lembah Pantai kenal akan Izzah tu..Apa pun, padan muka penduduk Lembah Pantai, yang tetap setia dengan sokongan terhadap PKR...wakakakak

P/s Kalau ada berita siapa yang ugut Izzah tu sila la lapor pada pihak polis ya, pasal aku pun tak tau gak, cuma dengar kabar-kabar angin dan nak bagi polis siasat cepat sikit je...

Thursday, June 9, 2011

Bila bagi Mat Sabu jawatan tertinggi....

Bila PAS bagi jawatan tertinggi pada Mat Sabu, nah inilah jadinya...Tahniah Abg Mat kerana berani menegur PAS yang kini semakin rosak. Pemimpin PAS yang lain takkan diam je....sila baca dibawah...

Sumber dari Malaysiakini....

'Kalau PAS tak ambil, Umno akan ambil'
Salhan K Ahmad
Jun 10, 11
11:47am


PAS perlu mencontohi tadbir urus yang baik seperti yang diamalkan negeri Pulau Pinang bagi meningkatkan integriti dalam pentadbiran negeri yang dikuasainya – Kelantan dan Kedah, kata timbalan presiden parti itu, Mohamad Sabu.

Katanya, pemimpin berkenaan perlu berbuat demikian memandangkan perubahan yang berlaku di kedua-dua negeri tersebut masih belum cukup dan lebih buruk lagi, masih ada lagi golongan dalam PAS yang masih berfikiran seperti pemimpin Umno.

"Bukanlah kalau PAS pergi ke Putrajaya dengan rakan-rakannya hal ini akan selesai. Tadbir urus baik ini masih perlu difahami.

"Bila kita ceramah, kita tanya 'bila kita memerintah setuju tak kita tangkap Najib bawah ISA?' Orang kata setuju. Itu bermakna dalam pemikiran untuk balas dendam ini masih tebal.

"Maknanya bila kita perintah kita ganti Umno. Itu yang kita tak mahu. Sekarang di Kedah, Kelantan, perubahan berlaku tapi tak cukup," katanya dalam satu temubual eksklusif dengan Malaysiakini.

Mohamad menjelaskan, perubahan di negeri Kelantan, misalnya, akan berdepan masalah apatah lagi sekiranya menteri besarnya Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat tidak lagi mengetuai pentadbiran negeri berkenaan.

"Dari segi tadbir urus, sebab pergantungan Kelantan misalnya pada tok guru (Datuk) Nik Abdul Aziz (Nik Mat) terlalu tinggi," kata Mohamad yang vokal terhadap pentadbiran negeri PAS sejak parti itu dapat mengembalikan kuasa di negeri itu pada 1990.

Penceramah popular itu juga menegaskan, PAS perlu mengubah sikap yang wujud di kalangan wakil rakyatnya bagi meningkatkan integriti barisan pentadbiran di negeri yang dikuasai.

"Misalnya anggota exco, ADUN tak boleh pohon tanah kerajaan. (Kalau) mahu mohon, berhenti, jadi orang berniaga. Selagi jadi ADUN, exco tak boleh memohon dan sebagainya. Ini yang perlu diubah oleh kerajaan yang dipimpin oleh PAS.

"Setengah bercakap kalau PAS tak ambil Umno ambil. Ertinya (PAS) sama (dengan Umno) – benda macam ini yang saya akan berdepan, di dalam isu misalnya balak," katanya lagi yang mengakui bahawa pandangan seperti itulah yang menyebabkan beliau dilihat sebagai "pro-DAP."

Mohamad yang bimbang dengan penyelewengan yang wujud dalam parti itu berkata demikian dengan merujuk kepada dakwaan yang dilemparkan berhubung sumber balak di negeri berkenaan.

Satu lagi perkara yang menjengkelkannya ialah minat yang ditunjukkan pemimpin PAS untuk mendapatkan gelaran daripada Istana – sikap yang dikutuknya sebagai pemujaan kepada sistem kasta dan feudalisme.

"Penyanyi menyanyi dua tiga lagu dah 'Datuk'. Pelawak (juga dapat). Kalau P Ramlee itu OK lah bagi Datuk, ini semua, kita baling batu boleh jatuh kepala Datuk.

"Kalau gelaran Datuk, semua mencari. Kalau umum 'siapa nak (pangkat) Datuk esok datang depan istana. Saya ingat pemimpin PAS akan berebut pergi depan istana," katanya.

Mohamad yang popular dengan gelaran Mat Sabu itu bagaimanapun berkata, beliau setakat ini menolak tawaran bagi gelaran berkenaan kerana tidak melihat keperluannya.

"Saya tolak buat masa ini. Tak berani cakap besarlah untuk akan datang, tapi buat masa ini tak nampak (keperluan). Tak perlu," katanya yang telah menolak tawaran untuk mendapat pingat kebesaran daripada Pulau Pinang sebanyak dua kali.

Mohamad Sabu ditemubual Aidila Razak, Lee Way Loon dan Salhan K Ahmad.

Friday, June 3, 2011

PKR dan Islam Liberal...Satu pendekatan dan penyebaran mereka...


Oleh Abu Hamzah Agus Hasan Bashari

Liberalisme adalah satu faham yang berkembang di Barat. Dalam tesis Ahmad Suhelani, MA yang berjudul “Pemikiran Politik Barat” menjelaskan prinsip-prinsip pemikiran ini. Pertama, prinsip kebebasan individu. Kedua, prinsip kontrak sosial. Ketiga, prinsip masyarakat pasaran bebas. Keempat, perinsip meyakini wujudnya Pluraliti Sosio - Kultural dan Politik Masyarakat. (Gado-Gado Islam Liberal; Sabili no 15 Thn IX/81).

Islam dan Liberal adalah dua istilah yang antagonis, iaitu saling bertentangan dan tidak mungkin bersatu. Namun begitu dengan adanya sekelompok manusia di Indonesia menamakan dirinya dengan Jaringan Islam Liberal (JIL), menunjukan terdapat sekumpulan manusia yang mempunyai agenda tersendiri.


Islam adalah pengakuan bahawa apa yang mereka suarakan adalah haqq(benar) tetapi pada hakikatnya suara mereka itu adalab batil (palsu) kerana liberal tidak sesuai dengan Islam dan apa yang mereka suarakan adalah bid'ah yang ditawarkan oleh orang-¬orang yang ingkar kepada Muhammad Rasulullah.

Maka dalam rencana ini akan kita huraikan asal usul firqah (fahaman) liberal (kelompok Islam Liberal atau Kelompok kajian Utan Kayu), visi, misi agenda dan bahaya mereka.

Asal-usul Firqah Liberal

Islam liberal menurut Charles Kurzman muncul sekitar abad ke-18 ketika kerajaan Turki Utsmaniyah Dinasti Shafawi dan Dinasti Mughal (India) berada diambang keruntuhan. Pada saat itu tampillah para ulama untuk mengadakan gerakan permurnian, kembali kepada al-Qur'an dan sunnah.

Pada saat ini muncullah tunas fahaman liberal awal melalui Syah Waliyullah (India, 1703-1762), menurutnya Islam harus mengikuti adat lokal suatu tempat sesuai dengan keperluan penduduknya. Hal ini juga terjadi di kalangan Syi'ah. Muhammad Bihbihani (Iran, 1790) mulai berani membuka pintu ijtihad.

Idea ini terus tergelincir. Rifa'ah Rafi' al-Tahtawi (Mesir, 1801-1873) memasukkan unsur-unsur Eropah dalam pendidikan Islam. Shihabuddin Marjani (Rusia, 1818-1889) dan Ahmad Makhdun (Bukhara, 1827-1897) memasukkan mata pelajaran sekular ke dalam kurikulum pendidikan Islam. (Charless Kurzman: xx-xxiii)


Dari kiri, Sir Sayyid Ahmad Khan (India), Syed Amir Ali (India), Muhamad Abduh(Mesir) dan Qasim Amin (Mesir)

Di India muncul Sir Sayyid Ahmad Khan (1817-1898) yang memujuk kaum muslimin agar bekerjasama dengan penjajah Inggeris. Pada tahun 1877 dia membuka kelas pengajian yang kemudian menjadi Universitas Aligarh (1920).

Sementara Syed Amir Ali (1879-1928) melalui buku "The Spirit of Islam" berusaha mewujudkan seluruh nilai liberal dalam Islam sepertimana yang dipuja di Inggeris pada masa Ratu Victoria. Amir Ali memandang bahawa Nabi Muhammad adalah Pelopor Agung Rasionalisme. (William Montgomery Waft: 132).

Di Mesir muncullah Muhamad Abduh (1849-1905) yang banyak menceduk pemikiran mu'tazilah dalam menafsirkan Islam dengan cara yang bebas dari pengaruh salaf. Lalu muncul Qasim Amin (1865-1908) kaki tangan Eropah dan pelopor emansipasi wanita, penulis buku Tahrir al-Mar'ah(emansipasi wanita). Lalu muncul Ali Abd. Raziq (1888-1966), yang menentang sistem khilafah, menurutnya Islam tidak memiliki dimensi politik kerana Muhammad hanyalah pemimpin agama. Lalu diteruskan oleh Muhammad Khalafullah (1926-1997) yang mengatakan bahawa yang dikehendaki oleh al-Qur'an hanyalah sistem demokrasi dan tidak yang lain. (Charless: xxi,l8).

Di Algeria muncul Muhammed Arkoun (lahir 1928) yang menetap di Perancis. Dia memulakan tafsiran al-Quran model baru yang berdasarkan kepada pelbagai disiplin Barat seperti dalam lapangan semiotika (ilmu tentang fenomena tanda), antropologi(kajian sosio-budaya masyarakat), falsafah (pemikiran) dan linguistik (bahasa). Intinya dia ingin menelaah Islam berdasarkan ilmu¬-ilmu pengetahuan Barat moden. Dan ingin mempersatukan keanekaragaman pemikiran Islam dengan keanekaragaman pemikiran di luar Islam. (Mu'adz, Muhammad Arkoun Anggitan tentang cara-cara tafsir al-Qur'an, Jurnal Salam vol.3 No. 1/2000 hal 100-111; Abd. Rahman al-Zunaidi: 180; Willian M Watt: 143).

Di Pakistan muncul Fazlur Rahman (lahir 1919) yang menetap di Amerika dan menjadi pengarah di Universiti Chicago. Ia mempelopori tafsir konstekstual, satu-satunya model tafsir yang adil dan terbaik menurutnya. Ia mengatakan al-Qur'an itu mengandung dua aspek: peraturan spesifik dan idea moral dan yang dituju oleh al-Qur'an adalah idea moralnya kerana itu ia yang senang untuk diterapkan. (Fazlul Rahman: 21; William M. Watt: 142-143).

Di Indonesia muncul Nurcholis Madjid (murid dari Fazlur Rahman di Chicago) yang memelopori gerakan firqah liberal bersama dengan Djohan Efendi, Ahmad Wahid dan Abdurrahman Wahid (Gus Dur). (Adiyan Husaini dalam makalah Islam Liberal dan misinya menukil dari Greg Barton, Sabili no. 15: 88).

Nurcholis Madjid telah memulakan gagasan pembaharuannya sejak tahun l970-an. Pada saat itu dia telah menyuarakan pluralisme agama dengan menyatakan: “Rasanya toleransi agama hanya akan tumbuh di atas dasar fahaman kenisbian (relativisme) bentuk-bentuk formal agama ini dan pengakuan bersama akan kemutlakan suatu nilai yang universal, yang mengarah kepada setiap manusia, yang kiranya merupakan inti setiap agama” (Nurcholis Madjid: 239)

Lalu sekarang muncullah apa yang disebut JIL (Jaringan Islam Liberal) yang mengusung idea-idea Nurcholis Madjid dan para pemikir-pemikir lain yang secocok dengan pemikirannya.

Demikian sanad Islam Liberal menurut Hamilton Gibb, William Montgomery Watt, Chanless Kurzman dan lain-lain. Akan tetapi kalau kita uruti maka pokok fikiran mereka sebenarnya lebih tua dari itu. Fahaman mereka yang rasionalis dalam beragama kembali pada guru besar kesesatan iaitu Iblis Ia'natullah ‘alaih. (Ali Ibn Abi aI-'Izz: 395) kerana itu JIL boleh disamakan dengan “Jalan Iblis Laknat”. Sedangkan faham sekularis dalam bermasyarakat dan bernegara berakhir sanadnya dengan masyarakat Eropah yang meniru tokoh-tokoh gereja yang melahirkan moto 'Render Unto The Caesar what The Caesar's and to the God what the God's' (Serahkan apa yang menjadi hak Kaisar kepada kaisar dan apa yang menjadi hak Tuhan kepada Tuhan). (Muhammad Imarah: 45)

Kerana itu ada yang mengatakan: “Cak Nur (Nurcholis Madjid) cuma meminjam pendekatan Kristian yang membidani lahirnya peradaban barat”

Sedangkan fahaman pluralisme yang mereka agungkan bersambung sanadnya kepada lbn Arabi (468-543 H) yang mencadangkan keimanan Fir'aun dan mengunggulkannya atas nabi Musa 'alaihis salam (Muhammad Fahd Syaqfah: 229-230)

Misi Firqah Liberal

Misi Firqah Liberal adalah untuk menghalang (tepatnya: menghancurkan) gerakan Islam fundamentalis (www.islamlib.com). mereka menulis: “sudah tentu, jika tidak ada usaha-usaha untuk mencegah dominannya pandangan keagamaan yang militan (fundamentalis) itu, dalam waktu yang panjang, pandangan-pandangan kelompok keagamaan yang militan ini boleh menjadi dominan. Hal ini jika terjadi, akan mempunyai akibat buruk buat usaha memantapkan demokrasi di Indonesia. Sebab pandangan keagamaan yang militan biasanya menimbulkan ketegangan antara kelompok¬-kelompok agama yang ada. Sebut saja antara Islam dan Kristian. Pandangan-pandangan kegamaan yang terbuka (inklusif) plural, dan humanis adalah salah satu nilai-nilai pokok yang mendasari suatu kehidupan yang demokratis.”

Menurut bekas Presiden Amerika Serikat, Richard Nixon (Muhammad Imarah : 75) yang dimaksud dengan Islam Fundamentalis yang menjadi lawan firqah liberal adalah orang yang memiliki lima ciri-ciri berikut;

1. mereka yang digerakkan oleh kebencian yang mendalam terhadap Barat,

2. mereka yang bertekad mengembalikan peradaban Islam masa lalu dengan membangkitkan kembali sejarah masa lalu itu

3. mereka yang bertujuan menerapkan syariat Islam

4. mereka yang mempropagandakan bahawa Islam adalah agama dan negara,

5. mereka menjadikan masa lalu itu sebagai petunjuk untuk masa depan.

Agenda dan Gagasan Firqah Liberal


Dalam tulisan berjudul “Empat Agenda islam Yang Membebaskan"; Luthfi Asy¬Syaukani, salah seorang pelopor JIL yang juga guru di Universiti Paramadina Mulya memperkenalkan empat agenda Islam Liberal.

Pertama, agenda politik. Menurutnya urusan negara adalah murni urusan dunia, sistem kerajaan dan demokrasi.

Kedua, mengangkat kehidupan antara agama. Menurutnya perlu dipraktikkan teologi pluralisme kerana semakin majmuknya kehidupan bermasyarakat di negera Islam.

Ketiga, emansipasi wanita dan

Keempat kebebasan berpendapat (secara mutlak).

Sementara menurut Greg Bertan, (Gagasan Islam Liberal di Indonesia, Pustaka Antara Paramadina 1999: XXI) empat agenda tambahan agenda mereka adalah :

1. pentingnya konstekstualisasi ijtihad
2. komitmen terhadap rasionaliti dan pembaruan
3. penerimaan terhadap pluralisme sosial dan pluralisme agama-agama
4. permisahan agama dari parti politik dan adanya bahagian non-wilayah negara


Bahaya Firqah Liberal

Mereka tidak menyuarakan Islam yang diridhai oleh Allah , tetapi menyuarakan pemikiran-pemikiran yang diridhai oleh Iblis, Barat dan para Thaghut lainnya.

Mereka lebih menyukai lambang-lambang fasik daripada gelaran-gelaran keimanan kerana itu mereka benci kepada kata-kata jihad, sunnah, salaf dan lain-lainnya dan mereka rela menyebut Islamnya dengan Islam Liberal. Allah berfirman:

"Seburuk-buruk panggilan ialah (panggilan) yang buruk sesudah iman". (QS. Al-Hujurat 11)

Mereka beriman kepada sebahagian kandungan al-Qur'an dan meragukan kemudian menolak sebahagian yang lain, supaya penolakan mereka nampak sopan dan ilmiah mereka menciptakan “jalan baru” dalam menafsir al-Qur'an. Mereka menyebutnya dengan Tafsir Kontekstual, Tafsir Hermeneutik, Tafsir Kritis dan Tafsir Liberal

Sebagai contoh, Musthofa Mahmud dalam kitabnya al-Tafsir al-Ashri 1i al-Qur'an menafsir ayat ( -Faq tho 'u aidiyahumaa- ) dengan makna “maka putuslah usaha mencuri mereka dengan memberi santunan dan mencukupi keperluannya.” (Syeikh Mansyhur Hasan Salman, di Surabaya, Senin 4 Muharram 1423).

Dan tafsir seperti ini juga diikuti di Indonesia. Maka sebab itu mengapa rasulullah bersabda:

"Yang paling saya khuatirkan adalah orang munafik yang pandai bicara. Dia membantah dengan Al-Qur'an."

Orang-orang yang seperti inilah yang merosak agama. Mereka mendakwa diri mereka sebagai pembaharu Islam padahal merekalah perosak Islam, mereka mengajak kepada kepada Al-Qur'an padahal merekalah yang mencampakkan Al-Qur'an. Mengapa demikian ? Kerana mereka bodoh terhadap sunnah. (Lihat Ahmad Thn Umar al-Mahmashani: 388-389)

Mereka menolak paradigma keilmuwan dan syarat-syarat ijtihad yang ada dalam Islam, kerana mereka merasa rendah berhadapan dengan budaya barat, maka mereka melihat Islam dengan hati dan otak orang Barat.


Mereka tidak mengikuti jalan yang ditempuh oleh Nabi , para sahabatnya dan seluruh orang-orang mukmin. Bagi mereka pemahaman yang hanya percaya pada ketentuan teks-teks normatif agama serta pada bentuk-bentuk formalisme Sejarah Islam paling awal adalah kurang memadai dan agama ini akan menjadi agama yang ahistoris (berlawanan dengan sejarah) dan eksklusif (tertutup) (Syamsul Arifin; Menakar Otentitas Islam LiberaL .Jawa Pos 1-2-2002). Mereka lupa bahwa sikap seperti inilah yang diancam oleh Allah:

"Dan barangsiapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya. dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mu'min, Kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasainya itu dan Kami masukkan ia kedalam Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruknya tempat kembali." (QS. An-Nisaa' 115).


Mereka tidak memiliki ulama dan tidak percaya kepada ilmu ulama. Mereka lebih percaya kepada nafsunya sendiri, sebab mereka mengaku sebagai “pembaharu” bahkan “super pembaharu” iaitu neo-modernis. Allah berfirman:

Dan bila dikatakan kepada mereka, "Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi," mereka menjawab, "Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan." Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak sedar. Apabila dikatakan kepada mereka, "Berimanlah kamu sebagaimana orang-orang lain telah beriman," mereka menjawab, "Akan berimankah kami sebagaimana orang-orang bodoh itu telah beriman." Ingatlah, sesungguhnya merekalah orang-orang yang bodoh, tetapi mereka tidak tahu.(QS. Al-Baqarah 11-13).


Kesamaan cita-cita mereka dengan cita-cita Amerika, iaitu menjadikan Turki sebagai model bagi seluruh negara Islam. Prof. Dr. John L. Esposito menegaskan bahawa Amerika tidak akan rela mengiktiraf negara Islam sebelum seluruh negara-negara Islam tampil seperti Turki.

Mereka memecah belah umat Islam kerena gagasan mereka adalah bid'ah dan setiap bid'ah pasti memecah belah.

Mereka memiliki asas pendidikan yang banyak melahirkan pemikir-pemikir liberal, memiliki media yang cukup dan jaringan antarabangsa dan dana yang cukup.

Mereka tidak memiliki manhaj(jalan) yang jelas sehingga gagasannya wujud “asbun” dan asal “kotor” Lihat saja buku Charles Kurzman, Rasyid Ridha yang salafi (revivalis) itupun dimasukkan ke dalam kelompok liberal, begitu juga Muhammad Nasir (tokoh Masyumi) dan Yusuf Qardhawi (tokoh Ihwan al-Muslimin).

Bahayanya, mereka tidak boleh diam, padahal diam mereka adalab emas, memang begitu berat jihad menahan lisan. Tidak akan mampu melakukannya kecuali seorang yang mukmin.

"Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah ia mengucapkan yang baik atau hendaklah ia diam." (HR. Bukhari dan Muslim)

(Lihat Husain al-Uwaisyah: 9 dan seterusnya).

Ahlul batil selain menghimpun kekuatan untuk memusuhi ahlul haq. Allah ta'ala berfirman:

"Adapun orang-orang yang kafir, sebagian mereka pelindung bagisebagian yang lain. JIka kamu (hai para muslimin) tidak melaksanakan apa yang telah diperintahkan Allah itu, niscaya akan terjadi kekacauan di muka bumi dan kerusakan yang besar." (QS. Al-Anfaal 73).



Sementara itu Ustaz Hartono Ahmad Jaiz menyebut mereka merbahaya sebab mereka itu “sederhana” tidak memiliki landasan keilmuwan yang kuat dan tidak memiliki aqidah yang kuat. (lihat Bahaya Islam Liberal: 40, 64-65)

* p/s Sejauhmana penglibatan IKD di bawah Khalid jaafar, Islam Liberal dan juga PKR dalam mengembangkan fahaman ini...Apa yang mereka telah kaderkan ahli mereka melalui IKD dan di hantar ke luar negara...satu persoalan...